人这一生，多少人在张扬中迷失，又在张扬中跌落。他们踏马奔腾，挥舞着胜利的旗帜，仿佛已经永远占据了高位。可转身一瞬，所有的荣耀如同晨曦中的露珠，消散无踪。庄子早已看穿了这一切，他告诉我们：当你明白了无常，你就不会张扬。
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这不是一句普通的劝诫，而是一个成熟的人经过百般思索后的顿悟。无常，才是这世间最大的常数。
1、繁华本是一场幻梦庄子在《逍遥游》中讲过一个故事。大鹏鸟展开九万里的翅膀，乘着风冲向九万里高空，所有人都仰头惊呼。但庄子问：它真的在飞翔吗？它不过是借助于风而已。风一停，这只看似无敌的大鹏，也不过是地上的寻常鸟类。
我们的张扬，何尝不是如此？
一个人事业成功了，在饭桌上声音变大了，在会议上话语权重了。他开始相信自己的能力是绝对的，是无可撼动的。但他没有看到，他之所以站在高处，不过是因为风吹到了这里。那股风，可能是时代的机遇，可能是贵人的扶持，可能只是巧合的安排。当风向改变，一切都会重新洗牌。
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《红楼梦》中的王家，曾经'烈火烹油，鲜花着锦'，衣着华贵，权势滔天。林黛玉初进贾府时，被那繁华惊得目不转睛。可'白眼狼'终有见到天日的时候，再盛的家族，也逃不开衰落的命运。贾家上下，从不知道什么叫低调，结果换来了'一夜新娘'的悲剧。
这不是教训，这是规律。繁华如梦，张扬如烟。当你笃信自己的地位是永恒的，无常已经开始运转它的齿轮。
2、无常是天地最公平的法则庄子有一句话影响了后世千年：'知其荣，守其辱，为天下谷。'知道什么是荣耀，同时也要守住耻辱的心理预期，这样才能像山谷一样谦卑而深远。这不是虚伪的谦虚，而是对无常的深刻理解。
历史上最聪慧的人，往往不是最张扬的人。诸葛亮被尊为智慧的化身，但他的日常生活是怎样的？躬耕垄亩，弹琴自娱，与朋友谈天论地。他不需要通过张扬来证明自己的能力，因为他知道，能力终有显露的那一天。而当那一天来临时，他又懂得'宠辱不惊，闲看庭前花开花落'的分寸。
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无常之所以可怕，恰好是因为它的公平性。它不问你是谁，不看你有多聪慧，它只是静静地运行着自己的规律。上一个瞬间的帝王，可能就是下一个瞬间的阶下囚。权势再大，也大不过时间；财富再多，也换不过一场突然的变局。
当你真正明白了这一点，你会发现，张扬不过是掩盖内心恐惧的一场表演。一个人越是竭尽全力地展现自己的成就，就越说明他害怕这一切被忘记。而真正的强大，恰好相反——它足够沉静，足够温和，因为它知道自己的价值不需要声量来维持。
3、沉静才是智者的姿态庄子讲过一个南郭子綦的故事。南郭子綦坐在那里，若有所丧若有所亡。他的学生大惑不解，问他在想什么。南郭回答：我现在已经忘记了我自己。我听不到耳朵的声音，看不到眼睛的光彩，却感受到了万物运行的真谛。
这就是庄子所说的'坐忘'。不是放弃，而是一种更高层次的清醒。当你停止了张扬，停止了对自我形象的执念，你才能真正看清世界的运行方式。
许多成功人士都有类似的体会。乔布斯在发布会上的沉着冷静，不是因为他没有东西要展示，而是因为他相信产品本身会说话。他甚至不需要用激昂的语调来推销，一个手势，一个眼神，就足够了。他的张扬，其实是对不张扬的最高形式的运用。
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真正的聪慧，往往隐藏在平凡的言语中。一个人说得越少，听的人就越专注；一个人表现得越谦卑，成就看起来就越瞩目。这不是心机，这是对无常的尊重，也是对人性的理解。
当你停止了向外的张扬，你开始向内观照。你会发现，真正值得关注的不是别人的评价，而是内心的宁静。这份宁静，才是任何张扬都换不来的财富。
结语：'得，有什么喜，失，有什么伤？'庄子的这句话，道出了人生的真谛。当一个人真正理解了得失本无常，荣辱本为虚时，他还需要张扬什么呢？
生命有限，而无常永恒。每一次张扬，都是在消耗自己生命中有限的光辉。与其把这些光辉闪烁在众人面前，不如将其内敛在心间，化作定力和从容。
当明白了无常，你就不会张扬。不是因为软弱，而是因为强大到不需要证明。你会像一株老树，不再争夺阳光下的位置，只静静地扎根大地，汲取养分。你会像一条河流，不再跳跃和湍急，只缓缓地流向远方，滋润沿途的生灵。
这才是庄子所追求的境界：乘天地之正气，御六气之辩，以游无穷。当你停止了张扬，反而抵达了人生最高的地方。因为你已经明白，真正永恒的，从来不是声量，而是内在的定力。
无常教会我们的最终功课，就是这一句话：当你明白了无常，你就不会张扬。
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